「論對基督受苦的默想」 馬丁路德1519
思想基督受苦的人，若心裡想到就怕，良知宛似陷入絕望中，看法就對了。
你之所以這樣害怕，是因爲你在其中看出上帝的憤怒是何其凜烈，而祂對罪和罪人又是何其認真，絕不改變之故：因爲罪人，祂連最親愛的獨生子也不肯放過，務要祂爲他們作這麽大的補贖。
你要銘記於心，絕不懷疑，相信使基督這樣受苦的，就是你自己，因爲這確實是由於你的罪的緣故。所以你要是看見釘穿過基督的手，就當深信不疑，這實在是你自己的所爲有導致的。看見祂的荊棘冠冕，就相信這是由於你的邪思惡念等等。從此你要知道，若有一根荊棘刺基督，你就配受千根的刺，甚至是永遠受刺，痛苦得多。
在這一件事上，我們必須要好好學習。因爲基督受苦，其益處完全在於我們藉此而認識自己，害怕自己，覺得自己在受到鞭打。人若不到這個地步，基督的苦對他就還沒有真正的益處。因爲基督受苦真正而自然的果效，在於使人和祂形狀相似。正如基督由於我們的罪，身心靈性都慘遭折磨，所以我們也必須因爲自己的罪，照著祂的樣子，在良知上備受拷問。
凡心裡硬得這般乾癟，以致對於基督的苦不會生成這樣的驚惶，也沒有引起對自己的認識，就應當害怕自己。因爲這件事是絕不改變的。你必須要與基督的形像及苦難互相一致，不管這是在今世或在地獄中發生。
所以你當祈求上帝，求祂軟化你的心，使你思想基督的苦可以生出果效來。因爲若非上帝感動我們的心，我們自己也不能徹底思想基督的苦。
若有人這樣思想上帝的苦一天丶一小時，甚至只是一刻鐘，我們實在可以公然對他說：這樣要比他整年禁食丶每日用詩篇禱告，甚至比聽一百次彌撒好。因爲這樣的沉思要改變人的本性。
當我們這樣察覺自己的罪，覺得非常害怕的時候，我們必須留意，不要讓罪這樣地留在良心當中，儘管罪誠然要使我們完全沮喪。反之，正如罪系由基督那裡流出來而被認識。所以我們也必須將之倒回祂身上而使良心獲得釋放。
你若深信祂的傷痕和苦痛，是由於要擔當和償還你的罪過，那麽，你就可以將罪從自己的身上擲交基督了。
你可以更進一步，看出祂的心是多麽的友善，對你充滿了愛，而且這種愛催迫祂要爲你擔當良心和過犯的重擔。於是你的心對祂就生成了甜密的感受，而信心的期望也告增強了。再者，你更由基督的心而達到上帝的心。
你的心在基督裡獲得安慰，幷且與罪惡爲仇，若是出於對祂的愛，而不是爲了怕刑罰，那麽基督的苦也要立刻成爲你一生的示範，使你從今以後對祂會有不同的想法。
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