上週在盤算一週行程計畫時,還在想這週每天晚上都有聚會,週日也預備好要回去看母親,結果週四早上起來,就開始覺得身體不適,感受到臉部的不協調,初以為感冒,需要休息,顏面神經竟然有半邊不聽使喚(左邊)。

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適逢今年改革運動495年,馬丁路德於1517年10月31日在威登堡大教堂邀請神學家公開討論關於贖罪卷的效力,以下文字為自己神碩論文中之一部分,也與大家分享。
背景:
贖罪卷販賣的背景,起初強調收益是為了建造聖彼得大教堂,教廷命令美因茨主教出售禧年贖罪卷,但因這些地區的大主教欠債,遂向銀行家借款,販賣的收益一半上繳教宗,一半還債,並且委託道明會教士代辦販售。[1]縱使現代許多分析贖罪卷或改教成功,是因為路德挑起教廷與選侯經濟上的矛盾,所以得到選侯的支持,但其實路德的焦點始終不是經濟的問題。

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回顧神碩的七年生涯,能夠完成神碩論文一直是不敢想的一件事……「我信我不能憑自己的理性或力量完成大報告或神碩論文」(借用路德小問答信經第三部分)而是因為學校的要求、老師的教導與鼓勵、弟兄姊妹的代禱、同工在教會服事上的幫補與扶持、家人天天的代禱與全然的支持,而這一切全都是上帝的恩典與憐憫。
特別感謝師長的教誨、榜樣與鼓勵:普牧師從道碩時期路德神學、信義宗信條學、系統神學、倫理學及畢業報告等課程的教導,神碩時期在神學上的訓練與對現代教牧的反省;同時也在論文指導寫作的過程中,不斷的鼓勵、提醒、分享,強調倚靠上帝的恩典來勇敢的面對難處與軟弱。而其他神研所的老師,俞繼斌院長、Dr. Knut Alfsvag和Dr. Eugene Boe,幫助我對路德、神學、聖經與教牧有更深的認識。
謝謝神碩論文口試的潘佳耀牧師與劉錦昌院長,藉由他們的提醒、建議與指正,看到自己的缺失與繼續可以成長的地方。也謝謝信神的歐牧師、夏牧師,王榮昌牧師及其他同工常常的問候、鼓勵與關心。
謝謝神碩時期的學長、同學與學弟妹:冠賢在研究寫作論文過程中,提供許多書籍及想法的建議,在論文寫作上給予許多的助益;一起上課的頌恩、劉士正牧師美芬姐,每次課堂中的分享與討論,啟發許多的亮光;學弟妹也常常在我寫作報告及論文的過程中,給予鼓勵與打氣。

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神研所聚餐0309
普牧師教完第四屆「神研所路德神學4」課程,離台在即,前後屆包括新生與普牧師聚餐。
     

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2011.11.05邀請華神舊約教師胡維華牧師來主講我們教會的聖經講座「傳道書與人生」
胡老師果然深入淺出,從聽他講智慧書的傳統到傳道書,
感覺他就像是一位鮪魚的料理師傅,知道重點在哪,並且切下的部分都是剛好的,
對於會眾他知道要給會眾哪一個部位,對會眾最好

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終於交出神碩論文的初稿!

神碩論文的主題

路德對信徒靈性的塑造:以要理問答作為有別於中世紀傳統與狂熱派的路徑

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雖然之前有颱風影響,使行政同工的退修會梯次臨時取消,小孩也擔心或許去不成,但最後終於可以成行。
這次的退修會跟以前不一樣,也讓我和全家可以真正的休息,真的有許多感恩之處:
一是以前的退修會家庭時間比較少,聚會居多,這次顛倒過來,全家有很多的時間可以在一起,小孩也有明顯的感受,這次陪他們的時間是佔大多數時間,不像以前幾乎只有吃飯與睡覺在一起。
二是這次退修會一舉圓了好幾個夢:

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願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望。(彼得前書 1:3)
 

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  他們就帶著看守的兵同去,封了石頭,將墳墓把守妥當。(馬太福音 27:66)
聖週六

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我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙。(哥林多前書 1:23)
 

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但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。(加拉太書 6:14)

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節錄自 Ngien, Dennis. Lutheras a Spiritual Adviser: The Interface of Theology
and Piety in Luther’s Devotional Writings. Paternoster, 2007.


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