聖經的學生

上週在盤算一週行程計畫時，還在想這週每天晚上都有聚會，週日也預備好要回去看母親，結果週四早上起來，就開始覺得身體不適，感受到臉部的不協調，初以為感冒，需要休息，顏面神經竟然有半邊不聽使喚（左邊）。
頓時當週的行程全部喊停，也再次被提醒，當自己想掌控一切時，其實我們也不能做什麼，若能做什麼，全是上帝的祝福與恩典！
因為過了門診時間，經詢問教會一位醫師弟兄，瞭解應該是貝爾式顏面神經麻痺（http://www.tafm.org.tw/Data/011/558/231102.pdf），建議還是等門診可以開立類固醇治療。

適逢今年改革運動495年，馬丁路德於1517年10月31日在威登堡大教堂邀請神學家公開討論關於贖罪卷的效力，以下文字為自己神碩論文中之一部分，也與大家分享。
背景：
贖罪卷販賣的背景，起初強調收益是為了建造聖彼得大教堂，教廷命令美因茨主教出售禧年贖罪卷，但因這些地區的大主教欠債，遂向銀行家借款，販賣的收益一半上繳教宗，一半還債，並且委託道明會教士代辦販售。[1]縱使現代許多分析贖罪卷或改教成功，是因為路德挑起教廷與選侯經濟上的矛盾，所以得到選侯的支持，但其實路德的焦點始終不是經濟的問題。
其實路德對於大主教、羅馬、銀行家之間的關係其實並不十分清楚，但因為當教會宣稱贖罪卷可以使人解除不致於死的罪（暫時的處罰）及擺脫煉獄之罰，[2]而路德出於關切信徒的靈魂關顧的需要，對此就提出回應，強調若信徒失去真正的悔罪，只會得到虛假的安全感。但因為訴求的對象是教會而非信徒，所以路德全文使用拉丁文，邀請一切有學識之士一起來辯論、討論，但因為印刷術的發明，所以在七天之內遍傳德國。

回顧神碩的七年生涯，能夠完成神碩論文一直是不敢想的一件事……「我信我不能憑自己的理性或力量完成大報告或神碩論文」（借用路德小問答信經第三部分）而是因為學校的要求、老師的教導與鼓勵、弟兄姊妹的代禱、同工在教會服事上的幫補與扶持、家人天天的代禱與全然的支持，而這一切全都是上帝的恩典與憐憫。
特別感謝師長的教誨、榜樣與鼓勵：普牧師從道碩時期路德神學、信義宗信條學、系統神學、倫理學及畢業報告等課程的教導，神碩時期在神學上的訓練與對現代教牧的反省；同時也在論文指導寫作的過程中，不斷的鼓勵、提醒、分享，強調倚靠上帝的恩典來勇敢的面對難處與軟弱。而其他神研所的老師，俞繼斌院長、Dr. Knut Alfsvag和Dr. Eugene Boe，幫助我對路德、神學、聖經與教牧有更深的認識。
謝謝神碩論文口試的潘佳耀牧師與劉錦昌院長，藉由他們的提醒、建議與指正，看到自己的缺失與繼續可以成長的地方。也謝謝信神的歐牧師、夏牧師，王榮昌牧師及其他同工常常的問候、鼓勵與關心。
謝謝神碩時期的學長、同學與學弟妹：冠賢在研究寫作論文過程中，提供許多書籍及想法的建議，在論文寫作上給予許多的助益；一起上課的頌恩、劉士正牧師美芬姐，每次課堂中的分享與討論，啟發許多的亮光；學弟妹也常常在我寫作報告及論文的過程中，給予鼓勵與打氣。
感謝主藉著教會傳道及同工們的代禱與在服事上的支援與體諒，使我可以勻出時間寫作論文，並謝謝教會中許多弟兄姊妹的代禱，從大報告的繳交到論文的完成，都真誠並勇敢的關心我的進度，也讓我知道我不能蒙混過關。也謝謝過去大學及研究生團契的契友與輔導：崇哲惠雯家、安宇惠君家、黃哥鄔姐，常用不同的方式給予關心與鼓勵。

普牧師教完第四屆「神研所路德神學4」課程，離台在即，前後屆包括新生與普牧師聚餐。
     
普牧師宣布幾項消息：

2011.11.05邀請華神舊約教師胡維華牧師來主講我們教會的聖經講座「傳道書與人生」
胡老師果然深入淺出，從聽他講智慧書的傳統到傳道書，
感覺他就像是一位鮪魚的料理師傅，知道重點在哪，並且切下的部分都是剛好的，
對於會眾他知道要給會眾哪一個部位，對會眾最好
此外，感覺跟念新約的老師比較起來，好像念舊約的老師都喜歡說故事。

終於交出神碩論文的初稿！

神碩論文的主題：

路德對信徒靈性的塑造：以要理問答作為有別於中世紀傳統與狂熱派的路徑

雖然之前有颱風影響，使行政同工的退修會梯次臨時取消，小孩也擔心或許去不成，但最後終於可以成行。
這次的退修會跟以前不一樣，也讓我和全家可以真正的休息，真的有許多感恩之處：
一是以前的退修會家庭時間比較少，聚會居多，這次顛倒過來，全家有很多的時間可以在一起，小孩也有明顯的感受，這次陪他們的時間是佔大多數時間，不像以前幾乎只有吃飯與睡覺在一起。
二是這次退修會一舉圓了好幾個夢：
首先是我小時我的父親帶我坐過花蓮輪，也看過「愛之船」影集，一直很嚮往可以有機會再坐船；

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。(彼得前書 1:3)
 

  他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。(馬太福音 27:66)
聖週六
原播出於四月 10,
1966

我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。(哥林多前書 1:23)