聖經的學生

週五的小組聚會查考約翰福音廿章，特別討論到多馬。
許多基督徒在解釋多馬的懷疑時，認為他是現代懷疑論者的濫觴（特別將之歸於類似英國的休謨）。甚至認為多馬是比其他的門徒更沒信心。這樣的解讀完全的錯解約翰在記載這個耶穌復活顯現事件的意義。
首先，其他的門徒也是看見才信，門徒也都是耶穌將手和肋旁給他們看、他們「看見主就喜樂了」。多馬其實與其他門徒一樣，因為其他門徒也是不信（或說不確定）馬利亞所說看見復活的主。
其次，「沒有看見就信的，有福了」（29），這其實就是約翰福音的讀者，當約翰寫給第一世紀末的信徒時，這些人大都沒有親眼看過復活的主，但他們卻信復活的主（參v.31），約翰告訴他們說，你們是有福的。對我們這些後面世代基督徒來說，也是可以同樣的應用在我們身上，因我們也是沒有親眼見過復活的主，但我們信了，我們也都是有福的。
最後，從這段經文的記載來看，復活主是特地為門徒及多馬顯現，雖然上次耶穌對門徒顯現時，多馬不在，但復活的主是親自來堅固多馬，如同祂上次特地親自的堅固門徒的信心一樣。對我們來說，這豈不是我們的主在我們這些軟弱及卑微的人身上，常常所做的事，我們的信心常常是不足的，但主的恩典及臨在，總是成為我們的幫助，因為我們的信心不是我們的自信，而總是是復活主的信實與憐憫而使我們有信心的。